03 visite du Portugal Léria - Tomar

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VISITE DU PORTUGAL

District du Nord Leiria - Nord de Santarem

En descendant du Nord vers le Sud, 

de Leiria à Tomar/Fatima

Chaque page représente un circuit qu'on peut faire en moins d'une semaine au pas de course et si on visite à un rythme lent, on peut alors y passer 5 à 10 jours suivant son rythme. Chaque circuit reprend un maximum de lieux intéressants à visiter. Je reprends un extrait de l'histoire du lieu, les choses à voir dans une ville, ce qui vous permet aussi de sélectionner des villes ou des lieux à visiter. La majorité des commentaire sont repris du net, pas utile de réinventer ...

LEIRIA – CHÂTEAU DE

Le château de Leiria est un château qui domine la ville homonyme dans le centre du Portugal.

Adresse : Largo de São Pedro, 2400-235 Leiria

Leiria est une ville portugaise , chef-lieu du district de Leiria , dans la province de Beira Littoral , siège de la communauté intercommunale de la région de Leiria , dans le centre du Portugal , avec environ 63 mille habitants dans son périmètre urbain. Les habitants de cette ville sont appelés leirienses ou coliponenses.

Vue sur le château de Leiria

Les débuts de l'histoire de Leiria sont obscurs. Mais même ainsi, le bassin hydrographique de Lis est l'une des zones avec la plus forte densité de découvertes archéologiques du pays, attribuable au Paléolithique inférieur. À l'heure actuelle, plus de 70 sites archéologiques sont inventoriés dans la région, dont plusieurs gisements de silex , de nombreux galets sculptés (dans des bacs à sable en traînant la rivière, à Quinta do Cónego à Cortes, à Mata dos Marrazes, derrière Bairro Sá Carneiro), gravures rupestres (à la plage de Pedrógão ), une peinture rupestre (dans la vallée du canyon de Lapedo) et plein d'autres. De toutes les découvertes, le garçon de Lapedo se démarque, trouvé dans la vallée du même nom et qui a suscité l'intérêt de la communauté scientifique internationale. Les premiers habitants de ce qui est connu pour sûr, étaient les Turduli ( Turdulorum Oppidani ), un peuple indigène celtíbero ( par rapport aux Lusitanos ); qui a établi un village près (environ 7 km) de Leiria. Ce fut plus tard occupé par les Romains, une période dans laquelle il a prospéré sous le nom de Collippo . Les pierres de l'ancienne ville romaine ont été utilisées au Moyen Âge pour construire une partie de Leiria, mettant en valeur le château où l'on peut encore voir des pierres avec des inscriptions romaines.

Leiria était habitée par les Suebi en 414 après JC et incorporée par Leovigildo dans le royaume des Wisigoths en 585 après JC. Plus tard, les Maures ont occupé cette zone, jusqu'à ce que D. Afonso Henriques la prenne en 1135, lors de la soi-disant Reconquista . La région a été la cible d'attaques maures jusqu'en 1140. Pendant cette période entre Leiria et les régions plus méridionales comme Santarém et Lisbonne , il y avait une bande territoriale connue sous le nom de «no man's land», jusqu'à ce qu'elle soit repeuplée par les chrétiens. En 1142 Afonso Henriques attribua la première charte (charte des droits féodaux) pour stimuler la colonisation de la région. La majorité de la population vivait dans les murs de protection de la ville au départ, mais déjà au 12ème siècle une partie de la population vivait à l'extérieur. La plus ancienne église de Leiria, l'église de São Pedro , construite en style roman au XIIe siècle, servait la paroisse à l'extérieur des murs. Le nom Leiria lui-même dérive de l' andain (la laria médiévale galicienne-portugaise : de protoceltique * ɸlār-yo-, semblable à la maison en irlandais ancien `` sol '' en breton leur `` sol '' en gallois llawr ' walk ') qui en portugais signifie superficie agricole .

En fait, la région de Leiria est idéale pour le peuplement de Man: avec les différentes voies de communication existantes, qui attribuaient à cet emplacement la frontière entre le nord et le sud de la façade ouest de la péninsule et entre la côte et l'intérieur, et avec le les caractéristiques favorables de la rivière Lis qui traverse le site, l'exploitation agricole et commerciale et le développement du site seraient inévitables, devenant le Moyen Âge comme lieu de contrôle du trafic économique de la région.

Au Moyen Âge , l'importance du village a augmenté, et a été le site de plusieurs cours , réunions politiques entre le roi et la noblesse (pour une liste des différentes cours tenues dans la ville, voir Cortes de Leiria ). Les premières coupes faites à Leiria remontent à 1254, sous le règne de D. Afonso III . Au début du 14ème siècle (1324), D. Dinis ordonna la construction du donjon du château, comme on peut le voir sur une inscription sur la tour.

Ce roi a également construit une résidence royale à Leiria (actuellement perdue), et a vécu pendant de longues périodes dans la ville, dont il a fait don en fief à sa femme, la reine Santa Isabel . Le roi agrandit également la plantation du célèbre Pinhal de Leiria , près de la côte atlantique. Plus tard, le bois de cette forêt de pins sera utilisé pour construire les navires qui ont servi les découvertes portugaises aux XVe et XVIe siècles. Au XVe siècle, il y avait plusieurs moulins à grains dans la ville, qui étaient une source de richesse pour la région. En 1411, D. João I a autorisé l'installation d'une papeterie(actuellement un musée) pour la fabrication de ce matériau. Dans le même temps, il est documenté que les Juifs ont développé dans cette municipalité l'une des communautés les plus notables, au point d'entreprendre une activité industrielle florissante. Abraham Zacuto, un érudit juif, a publié son ouvrage Almanach perpétuum à Leiria en 1496.Vers la fin du XVe siècle, la ville a continué de croître, occupant la zone qui s'étend de la colline du château à la rivière Lis. Le roi Manuel I a donné à la ville une nouvelle charte en 1510, et en 1545 elle a été élevée au rang de ville, devenant le siège du diocèse de Leiria . La Sé Catedral de Leiria a été construite dans la seconde moitié du XVIe siècle, dans un mélange de styles Renaissance (gothique tardif) et maniériste (Renaissance tardive).À la fin du XVe siècle, le roi

Vue sur la ville de Leiria

vue sur la ville de Leiria

Par rapport au Moyen Âge , l'histoire ultérieure de Leiria est une relative décadence. La ville a été durement frappée par les invasions françaises , surtout en 1808 (le massacre de Portela, par les troupes napoléoniennes du général Margaron) et le grand incendie de 1811, causé par les Français qui se sont retirés des lignes de Torres. Cependant, au 20ème siècle, sa position stratégique sur le territoire portugais a favorisé le développement de différentes industries, conduisant à un grand développement de la ville et de sa région.

En fait, pendant plusieurs années, Leiria a été l'une des rares capitales de district à ne pas être la ville la plus peuplée du district lui-même, étant supplantée par la ville de Caldas da Rainha . Cependant, ces dernières années, la ville s'est extraordinairement développée et est déjà l'un des 25 plus grands centres urbains du pays.

A VISITER

Tour du chateau de leiria

Cjateau de Leiria

enceinte chateau de Leiria

Leiria tour du chateau

chateau de Leiria et une de ses tours

Dans l'enceinte du chateau de Leiria

A partir du chateau, vue sur la ville de Leiria

Les colonne d'une salle du Chateau de Leiria 

dans une salle du chateau de Leiria

Détails d'une porte intérieur su chateau de Leiria

dans le chateau de Leiria

vue du chateau de leiria à partir de l'enceinte

dans la chapelle du chateau de leiria

détails porte chapelle du chateau de leiria 

Vue dans l'enceinte du chateau de leiria

chateau de Leiria, une tour de l'enceinte

entrée du chateau de leiria au Portugal

tours de l'entrée du chateau de Leiria

Castelo ou château de Leiria -

Après avoir conquis Leiria des Maures, D. Afonso Henriques ordonna, en 1135, de construire un château à cet endroit. Il fut muré en 1195, à la demande de D. Sancho I, et en 1324, D. Dinis ordonna la construction du donjon et transforma la forteresse en palais. Les invasions françaises ont causé de gros dégâts, mais le château de Leiria a réussi à préserver sa beauté. Le château, tel qu'il apparaît aujourd'hui, est le résultat d'une recréation récente. Au XIXe siècle, la fortification médiévale en ruines, l'architecte d'origine suisse Ernesto Korrodi élabore, à partir de 1898, un plan de reconstruction. Ce plan était basé non pas sur une enquête archéologique, mais sur la vision romantique de l'architecture médiévale de l'architecte, un courant représenté en France par Eugène Viollet-le-Duc . Les travaux durèrent de 1915 à 1950, avec l'intervention des Monuments Nationaux. Du haut du château, vous pouvez voir le tissu urbain de la ville, ainsi que sa périphérie rurale.

L'église de São Pedro ou Capela de São Pedro

Capela de sao pedro

 Capela de São Pedro et Palais du gouvernement

Capela de São Pedro - L'église de São Pedro ou Capela de São Pedro

est située près du château de Leiria. Adresse : Largo de São Pedro 7, 2400-137 Leiria -

D'origine romane (fin XIIe siècle), elle a subi de profondes transformations, ayant servi de grenier et de théâtre jusqu'en 1880. Elle a été restaurée et le culte religieux a repris en 1940. Il reste encore plusieurs éléments romans arcs, colonnes et chapiteaux. Petite Chapelle.

Sé Catedral de Leiria - Cathédrale Notre-Dame de l'Immaculée Conception

La sé, cathédrale de Leiria 

Sé Catedral de Leiria - Cathédrale Notre-Dame de l'Immaculée Conception

Sé Catedral de Leiria - 
Cathédrale Notre-Dame de l'Immaculée Conception

Sé Catedral de Leiria - Cathédrale Notre-Dame
de l'Immaculée Conception

Sé Catedral de Leiria - Cathédrale Notre-Dame de l'Immaculée Conception

Adresse : Largo da Sé 4, 2400-137 Leiria - 200 m du château et non loin de la chapelle Sao Pedro -

Sé Catedral de Leiria - Cathédrale Notre-Dame
de l'Immaculée Conception

La construction a commencé en 1559, au 16ème siècle, et sa construction n'a été achevée que dans la seconde moitié du 17ème siècle. Bien qu'il ait la verticalité des cathédrales gothiques, il montre le sens de proportion de ses parties donné par le calcul mathématique, dans un esprit typiquement Renaissance et classifiant dans lequel l'idée de conception architecturale prend une dimension moderne. Il n'a pas de clocher. Un grand cimetière du début du XVIIe siècle, tenu par une balustrade en pierre, entoure le bâtiment.

Eglise couvent Sao Francisco

Eglise couvent Sao Francisco

Église et couvent de São Francisco -

 

Rénové au fil des siècles, il présente des détails Renaissance et baroques. Au 20ème siècle, il était prévu d'être démoli mais a survécu sous forme de chaîne et, à partir de 1920, il a été attribué à la Companhia Leiriense de Moagens. La reprise a commencé en 1992, des peintures murales du XIVe siècle ont été découvertes.

Le couvent de Portela

Le couvent de Portela, mieux connu sous le nom de franciscains , est situé sur la Rua dos Mártires, dans la ville de Leiria , au Portugal, étant le complexe religieux le plus récent (1904) de cette ville.

Cet ensemble architectural néoroman comprend une imposante église qui, outre son rôle de lieu de culte, accueille également des événements culturels, notamment des festivals de musique à Leiria. Le séminaire est actuellement fermé

Vue sur une partie de la ville de leiria

Torre Sineira do Largo Doutor Manuel de Arriaga

Torre Sineira ou clocher de
léiria au Portugal

Le clocher de Leiria ( 1772) est un clocher de style baroque situé sur la place D. Manuel de Arriaga, dans la ville portugaise de Leiria ; il a la particularité d'être séparé de la cathédrale de cette ville.

Torre Sineira ou clocher de léiria au Portugal

Sa construction remonte à 1772, commandée par l'évêque Frei Miguel de Bulhões e Sousa. Elle fut construite sur le bastion de la Porta do Sol, principal accès au château , et le logis serait construit à l'intérieur de l'arc de cette porte.

La tour a été construite pour pouvoir être entendue dans les zones les plus reculées de la ville, comme la zone où se trouvaient le couvent et l'église de São Francisco et où commençait la croissance urbaine.

Le clocher baroque est quadrangulaire et surmonté d'une pyramide, avec un ange faisant office de girouette. Ses six cloches (deux de chaque côté) ont été fondues dans les ateliers de João Craveiro par l'évêque Manuel Aguiar ; pendant longtemps, la plus grande a également servi à annoncer les incendies et autres événements majeurs en déchiffrant ses carillons.

Le rez-de-chaussée de la tour servait autrefois de prison ; le bâtiment attenant abrite l'actuel commissariat de police.

Le 23 octobre 2014, la cathédrale de Leiria, y compris le cloître, le cimetière environnant, le clocher et la maison du sonneur de cloches, a été classée monument national . 

Wikipedia.

Porte du bâtiment du gouvernement. 

Milieu du XIXe siècle - construction du bâtiment ; 1861 - le bâtiment fut cédé par son propriétaire, José Manuel Pereira da Costa, alors gouverneur civil. Il fut restauré et adapté pour abriter les bureaux du gouvernement civil, du Trésor, des Travaux publics, des Poids et Mesures, du Bureau des recettes municipales et la résidence de l'Autorité supérieure du district de Leiria ; l'ancien JAE (Conseil autonome des routes) fonctionna dans le 2e organisme de 1920 jusqu'à sa fermeture en 2000 (l'IEP - Institut portugais des routes, dont le siège était à Almada et sous la supervision du ministère des Travaux publics et du Logement, ex-ministère de l'Équipement social, devint le siège des deux services : l'ICOR, qui s'occupe de la construction des routes, et l'ICERR, qui s'occupe de l'exploitation et de l'entretien des routes), et fut ensuite occupé par la Direction des routes de l'ICERR / Leiria.

CROIX FACE AU PALAIS DU GOUVERNEMENT

stade municipal Dr. Magalhães Pessoa

Le stade municipal Dr. Magalhães Pessoa a subi des travaux de rénovation et d'agrandissement en vue d'accueillir les matchs du Championnat d'Europe de football en 2004.

La structure initiale a été construite dans les années 1960 à l'initiative du maire de Leiria de l'époque, Manuel Magalhães Pessoa, derrière le château. Ce fut la première étape vers la création d'un parc sportif dans ce quartier de la ville. En reconnaissance de sa contribution au sport dans la municipalité, la municipalité a donné son nom au stade, qu'il a fondé au début des années 1970.

Coccinelle WW rénovée en voiture de police

Maison du citoyen Léiria - bâtiment historique

RUE ALMEIDA GARRETT BATIMENTS HISTORIQUES

L' église et le couvent de São Francisco , ou couvent et église de São Francisco de Leiria , sont un ancien complexe conventuel de Leiria , situé en dehors de la zone la plus récemment développée de la ville. Les bâtiments d'origines ont été totalement transformés.Une partie a été cédée à une entreprise industrielle.

Le complexe est classé bien d'intérêt public depuis 1984.

LEIRIA - SANTUARIO DO SENHOR JESUS

DOS MILAGRES

LE SANCTUAIRE DE MILAGRES

Moins de 10 KMS ENVI. AU NORD DE LEIRIA - Adresse : R. Cónego Amilcar 125, Milagres

Sanctuaire de Senhor Jesus dos Milagres

HOMMAGE A CONEGO JOSE F. DE LACERDA

José Ferreira de Lacerda (Il est né à Monte Real , Leiria , il est décédé le 23 avril 1881 — également à Monte Real près de Leiria le 20 septembre 1971 ) était prêtre dans ce domaine s'est distingué mais aussi journaliste portugais et citoyen engagé dans des causes publiques et politiques.

Le 7 octobre 1914 , il fonde le journal O Mensageiro, qui est encore beaucoup lu aujourd'hui et qui est le plus ancien hebdomadaire de la région de Leiria.

Il note dans sa biographie, que le 19 octobre 1917 , il interrogea Lúcia de Jesus dos Santos , Francisco et Jacinta Marto, les trois petits bergers impliqués dans les apparitions religieuses de Fátima.

Milagres est une paroisse d'une superficie de 17,2 km² et de 2 829 habitants (recensement de 2021), qui est située à une dizaine de kms de Léiria. C'est une frégusia de cette commune.

Elle est connue des touristes essentiellement pour le sanctuaire Senhor Jesus dos Milagres qui est d'une réelle beauté et pour ses fêtes traditionnelles.

sur le côté du sanctuaire, les arcs

Sanctuaire de Senhor Jesus dos Milagres - Construit entre 1732 et 1750 - coïncidant avec la constitution de la Paroisse de Milagres -, en l'honneur d'un miracle de Jésus qui se sera produit sur place, ce sanctuaire présente un style baroque, le marbre étant le matériau le plus utilisé , auquel s'ajoute un décor avec des paravents, des panneaux de tuiles et une riche statuaire, avec un accent sur l'horloge de l'église, peut-être la plus grande pièce patrimoniale du sanctuaire. 

Il a reçu des travaux de restauration, sous la direction de l'architecte suisse Ernesto Korrodi (Ernst Korrodi), à la fin du XXe siècle . C'était autrefois l'un des principaux lieux de pèlerinage du pays, supplanté plus tard par le Sanctuaire de Fátima . 

Il y a actuellement une célébration publique de dévotion au Seigneur Jésus des Milagres, qui a lieu chaque année en septembre . Son cortège de processions à pied attire également des centaines de personnes dans ce sanctuaire, de tout le pays. Il existe actuellement un poste d'accueil pour clarification et information pour les visiteurs, ouvert tous les jours, avec des conditions spéciales pour les visites organisées.

L’origine de la dévotion à la Senhora dos Milagres de Serreta remonte à la fin du XVII siècle, quand le père Isidro Fagundes Machado se considérait victime de persécutions injustes et se réfugiait dans un lieu appelé Queimado, dans la région actuelle de Serreta. Á cet endroit, il a érigé un petit édifice, dans lequel il a entreposé une image de la Senhora dos Milagres avec l’enfant Jésus. Le premier engagement pour la construction d’une église dans la région de Serreta remonte à 1772 et était basé sur la reconstruction de l’ancien ermitage de la vierge. Le temple a été achevé en 1842, recevant l’image vénéré après plus d’un siècle de permanence dans São Jorge de Doze Ribeiras. Le nouveau temple, situé dans la zone ou se trouve aujourd’hui l’Imperio do Divino Espírito de Serreta est situé de l’autre côté de la route de l’église actuelle.

Avec l’augmentation de la population et son nouveau statut administratif, un nouveau temple a été projeté, de l’autre côté de la route. Sa construction a été retardée mais son inauguration a eu lieu en 1907. Sévèrement endommagée lors du tremblement de terre du premier janvier 1980, elle fut entièrement reconstruite, maintenant son existence.

L'église mesure 19 m de haut au frontispice jusqu'à la base de la croix et 10,75 m de large. Il possède un clocher unique de 23 m de haut. L'intérieur a une seule nef de 19,80 m de long et 9,60 m de large. Dans l'abside, en plus de l'image du saint patron, une image du Christ en ivoire indo-portugais du XVIIe siècle se détache sur le tabes

BATALHA

Adresse : Largo Infante Dom Henrique, 2440-109 Batalha

Le monastère de Santa Maria da Vitória de Batalha (mieux connu sous le monastère de Batalha) est situé dans Batalha, Portugal.

La colonie a été fondée par le roi D. João I , (Jean 1er) en collaboration avec le monastère de Santa Maria da Vitória , pour remercier l'aide divine accordée dans la victoire de la bataille d'Aljubarrota ( 14 août 1385 ). Le 18 mars 1500, par le biais du document (Carta da Vila) d'el Rei D: Manuel Vila da Batalha a été créé, avec sa propre juridiction, comme siège de la municipalité, délimité la veille " " Le Moesteiro da Vitoria privilegio per que il s'est fait un village sans avoir aucun intérêt dans la villa de Leiria dont le terme lierre et l'éloigne du terme. " .

Les travaux ont commencé en 1386 et pendant le règne de sept rois, ils se sont achevés 2 siècles plus tard en 1517. Le monastère a été offert à l’ordre des dominicains qui y ont séjourné jusqu’en 1834, année de l’extension des ordres religieux au Portugal.

Exemple d’architecture gothique portugaise tardive, ou le style manuélin est présent, il est considéré comme patrimoine mondial par l’UNESCO.

Le 7 de Juillet de 2007 il a été élu comme l’une des sept merveilles du Portugal. Au Portugal, l’IPPAR le classe encore comme un monument national depuis 1910. Il a, depuis 2016, le statut du Panthéon national. rnacle, aux dimensions inhabituelles. Le corps a deux autels, un de chaque côté.

Monastère de Batalha

Édifié pour commémorer la victoire des Portugais sur les Castillans à la bataille d'Aljubarrota en 1385, le monastère des dominicains de Batalha fut pendant deux siècles le grand chantier de la monarchie portugaise où se développa un style gothique national original, profondément influencé par l'art manuélin, comme le montre le cloître royal, véritable chef-d'œuvre.

De nombreux témoignages témoignent des travaux de restauration constants subis par les bâtiments et les vitraux du monastère de Batalha tout au long de sa longue existence. Cependant, après sa disparition et son statut de monument, l'idée de restauration émergea, visant à ramener les bâtiments à leur état d'origine et à leur pureté. Batalha fut le premier grand site du Portugal à faire l'objet d'une restauration majeure, à partir de la fin de 1840.

C’est l’œuvre d’une vie. Œuvre qui avait bien failli ne plus exister aujourd’hui, avec les ravages du Maréchal Masséna et les invasions Napoléoniennes, et après l’expulsion des frères dominicains du monastère en 1834, faisant suite à l’extinction des ordres religieux ordonné par le ministre de la justice de l’époque, Joaquim Antonio de Aguiar.

L’intervention du « roi artiste » Fernando II sera primordiale pour le sauvetage du patrimoine architectural portugais : en 1840, il débute un programme de restauration du monastère de Batalha. 

L’inscription en 1983 du monument en tant que patrimoine mondial de l’UNESCO valorise et protège, on l’espère, définitivement le Monastère de Batalha des éventuelles dégradations futures.

Le grand architecte des découvertes, le prince Henri le Navigateur, est ici inhumé. Son tombeau se trouve sur le côté, avec ses frères et sœurs. Richement décorés, chaque tombeau est sculpté, en pierre, avec les armes du Portugal. C’est impressionnant de se retrouver nez à nez avec la dernière demeure de celui qui a propulsé l’Europe dans la Renaissance, en lui ouvrant les portes du monde ! Henri le Navigateur a créé les conditions requises pour que de grands explorateurs puissent apparaitre : une école de navigation, où toutes les sciences de l’époque étaient regroupées. De très importants progrès furent effectués, dont l’invention des célèbres caravelles, ces petits bateaux maniables et résistants, qui ont permis de naviguer sur les océans lointains.

 

Maître Huguet maitrisait l’art du gothique flamboyant, avec de grands vitraux qui apportent beaucoup de luminosité à la Chapelle, avec une incidence toute particulière sur les tombeaux centraux. Toujours en construction en 1426, elle sera prête à la mort du monarque, en 1433. C’est en 1434 que les dépouilles de Jean Ier et de la reine Filipa de Lencastre seront transférés à la Chapelle du Fondateur. Huguet avait conçu une chapelle de forme carrée, avec un corps central en octogone, couvert par une coupole en forme d’étoile.

Statue de Nuno Álvares Pereira, également connu sous le nom de Saint Connétable, formellement Saint Nuno de Santa Maria né le 24 juin 1360 décédé à Lisbonne le 1er novembre 1431 était un noble et général portugais du XIVe siècle. Il a joué un rôle fondamental dans la crise de 1383-1385, où le Portugal a défendu son indépendance de la Castille.

Le soldat portugais commandait des forces largement inférieures en nombre à celles de l'ennemi et remportait toutes les batailles qu'il livrait.

Sur le mur Sud, nous trouverons les tombeaux du roi Dom Pedro et de sa femme Isabelle d’Aragon, du prince Henri le Navigateur, de l’infant Dom Jean et sa femme Isabelle, fille du comte de Barcelos et finalement, Dom Fernando, « l’Infant Saint ». Sur le mur Ouest, c’est le roi Dom Afonso V (Alphonse V), Dom Jean II, le prince Dom Afonso et les enfants de Dom Jean II. C’est bien un tombeau royal ! Pratiquement resté intact depuis sa construction, seul le fameux tremblement de terre de 1755 aura eu raison de la flèche qui surmontait la coupole. Les tombeaux furent quant à eux endommagés par les guerres Napoléoniennes. Il faudra attendre la fin du 19ème siècle pour que des travaux de restauration et reconstruction soient effectués, par José Augusto Fragoso.

L' église de l'Exaltation de la Sainte-Croix , ou église de la Sainte-Croix , est l'église principale de la paroisse de Batalha, (la Sé). 

Elle est située à moins de 100 m du monastére.

L'église paroissiale de Batalha fut construite sous le règne du roi Manuel Ier. Sa construction, commencée en 1514, résultait d'une demande des habitants de la ville et de la paroisse nouvellement créées, la petite église Santa Maria-a-Velha ne pouvant plus accueillir le nombre de paroissiens de la ville. Les travaux furent achevés en 1532, selon l'inscription sur le portail, mais la Confrérie de la Miséricorde de Batalha, alors propriétaire de l'église, continua d'investir d'importantes sommes, au moins jusqu'en 1537, pour achever le monument.

À la suite d'un tremblement de terre en 1858 , le toit et une partie du clocher s'effondrèrent et, pendant quelques décennies, le bâtiment fut abandonné, servant même de cimetière.

CHATEAU DE PORTO DE MOS

Le château de Porto de Mós, également appelé château de D. Fuas Roupinho, est situé dans la paroisse de Porto de Mós - São João Baptista et São Pedro, dans le village de Porto de Mós, dans le district de Leiria, au Portugal.

Construit sur une colline, en position dominante sur le village, son nom est lié à celui de D. Fuas Roupinho, immortalisé dans les vers de Luís de Camões et dans la Légende de Nazaré.

Histoire

On pense que l'occupation du site remonte à la préhistoire, selon des fragments de poterie sauvés par des recherches archéologiques. À partir de la période de l'occupation romaine, lorsque la première défense du village serait datée, des pièces de monnaie ont été collectées et des inscriptions latines ont été identifiées dans deux pierres. Cette défense primitive aurait été augmentée dans les siècles suivants, successivement par les Wisigoths et les musulmans.

Le château médiéval

Au moment de la reconquête chrétienne de la péninsule ibérique, avec l’avancée des forces de D. Afonso Henriques (1112-85) jusqu'au Tage, Porto de Mós est devenue un point stratégique dans la défense de Leiria et Coimbra. Conquise en 1148, la tradition mentionne l'illustre D. Fuas Roupinho comme son Alcaide. Peu de temps après, les Maures ont regagné ce château, et D. Fuas a réussi à s'échapper pour le reprendre avec des renforts, définitivement.

Avec l'incitation à la colonisation sous le règne de D. Sancho I (1185 - 1211), la colonie prospéra et sa défense reçut d'importants travaux d'amélioration. Jalouse de ses droits et devoirs, elle a été l'une des rares villes portugaises à constituer une municipalité de sa propre initiative, indépendamment de l'octroi de la Charte de Charte. De nouvelles œuvres furent promues sous le règne de D. Dinis (1279-1325), qui lui accorda une charte (1305), lorsque son adaptation à la fonction de résidence seigneuriale commença.

Dans le contexte de la crise de 1383-1385, le village et son château prirent le parti du maître d’Avis. Les forces portugaises, sous le commandement du souverain, campèrent ici sur le chemin de la bataille d'Aljubarrota (1385). Le village, le château et ses domaines faisaient partie de l'importante donation de terres et de droits faite par le souverain à Condestável, D. Nuno Álvares Pereira. En raison de sa mort, les premiers ducs de Bragança ont été légués en témoignage de sa fille et de son gendre. Au milieu du XVe siècle, le fils du 1er duc de Bragança, D. Afonso, 4e comte d'Ourém et 1er marquis de Valença, intéressé par plusieurs villages de ces régions, il fut responsable de plusieurs améliorations à Porto de Mós, dont la transformation de son château médiéval en manoir Renaissance, un projet que ses descendants préservèrent et agrandit.

Du tremblement de terre de 1755 à nos jours

La structure défensive du château a été gravement endommagée par le tremblement de terre de 1755 et, dans une moindre mesure, par le tremblement de terre de 1909, compromettant en particulier l'élévation nord.

Au XXe siècle, il est classé Monument National par décret publié le 23 juin 1910. L'intervention de la puissance publique ne se fait cependant sentir qu'à partir des années 1960, à l'initiative de la Direction générale des bâtiments et monuments nationaux (DGEMN). Une nouvelle campagne d'intervention et de restauration a eu lieu en 2001.

Le château présente un plan pentagonal, avec des tourelles de renfort aux angles, adapté pour servir de manoir. Il comptait à l'origine cinq tours, une à chaque angle, couronnées de dômes pyramidaux. Celles du côté sud, formant la façade principale, sont ornées d'un dôme vert ; les trois autres sont très détériorées.

Les murs sont surmontés de mâchicoulis et percés d'un balcon au sud et de deux au nord. À l'intérieur des murs, on peut admirer un atrium en ruine, autrefois constitué d'un portique à colonnes et pilastres Renaissance, avec les murs à facettes de la citerne au centre. Les portes et fenêtres rectangulaires et ogivales, ainsi que d'autres éléments de construction et de décoration, révèlent la coexistence de styles et des similitudes avec le Paço de Ourém.

INTERIEUR DU CHATEAU
                                                                        

 INTERIEUR DU CHATEAU

INTERIEUR DU CHATEAU

INTERIEUR DU CHATEAU

MOEDA – Les grottes de Moeda

À S. Mamede, à seulement 3 minutes de Fátima et à 15 minutes de Batalha

R. das Grutas da Moeda, 2495-028 São Mamede

En 1971, deux chasseurs poursuivaient un renard qui s'était réfugié dans une algarve au milieu de la forêt. Ils sont entrés et quand ils ont marché à l'intérieur, ils ont réalisé sa beauté, avec des galeries pleines de nombreuses formations calcaires. Ils ont découvert les grottes de Moeda.

La grotte a une extension visitable de 350 mètres et une profondeur de 45 mètres sous le niveau d'entrée. La température est d'environ 18 ° C, constante tout au long de l'année, ce qui facilite la visite de tous.

BÄTIMENT ACCUEIL GROTTES DE MOEDA

DANS LES GROTTES

La visite de la grotte

Un guide de notre équipe accompagne les visiteurs, marchant en toute sécurité à travers les différentes galeries naturelles qui ont été nommées d'après les images qu'elles suggèrent : Lago da Felicidade, Sala do Crépio, Algar d'Água, Pastor, Cascata, Cúpula Vermelha, Marítima, Chapelle imparfaite, voûte rouge et fontaine de larmes.

Légende des grottes

Selon la tradition locale, un homme riche des environs, alors qu'il traversait un fourré autour d'un covão, a été attaqué et pillé par une bande de malfaiteurs qui l'ont assassiné, comme c'était souvent le cas dans l'Antiquité. Le corps sans vie a été jeté dans le précipice caverneux et, à la hâte, les assaillants ont laissé tomber le sac de pièces de monnaie que la victime portait avec le corps de la victime, dont le vol était le mobile du crime. Des pièces de monnaie éparpillées sur le précipice, étant irrémédiablement perdues, ce qui a donné au lieu le nom pour lequel il est encore connu aujourd’hui.

FATIMA

Le quatrième plus grand sanctuaire catholique dans le monde, le sanctuaire de Notre-Dame de Fatima.

LE SANCTUAIRE DE FATIMA

Le sanctuaire de Fatima a reçu en 2015, 6,7 millions de personnes, ce qui en fait le plus grand sanctuaire du Portugal et le quatrième plus grand sanctuaire catholique dans le monde.

Ce fut là que la Vierge Marie apparue à trois enfants de Fatima, un petit village dans le centre du Portugal, à six reprises au cours de l'année 1917.

La ville devient célèbre en 1917, quand trois jeunes bergers auraient été témoins à plusieurs reprises d'une apparition mariale. Le 13 octobre 1917 des milliers de personnes auraient assisté au miracle du soleil tournoyant sur lui-même comme un disque d'argent. La Vierge aurait également délivré à trois enfants le message de Fatima. Ces apparitions ont justifié la création du sanctuaire de Notre-Dame de Fátima, lieu d'un célèbre pèlerinage catholique.

ON BRULE UN CIERGE A FATIMA

La localité comptait 11 596 habitants en 2011, elle fait partie de la ville de Ourém dans le district de Santarém.

INTERIEUR DE LA BASILIQUE DU ROSAIRE

Le nom de la ville (qui n'était qu'un village à l'origine) vient de l'arabe Fatima, et dérive du nom d'une princesse locale prénommée Fatima qui, après avoir été capturée par les forces chrétiennes pendant l'occupation arabe du Portugal, fut fiancée au Comte d'Ourem, convertie au catholicisme, et baptisée avant d'épouser le Comte en 1158. Elle prit le nom d'Oureana (Oriane). Le nom de la ville d'Ourém dérive d'Oureana.

Fátima devint célèbre grâce au sanctuaire de Notre-Dame de Fátima, construit pour commémorer l'apparition de 1917 quand trois jeunes paysans dirent avoir vu la « Vierge du Rosaire », Notre-Dame de Fátima.

Les enfants auraient été témoins de l'apparition dans la Cova da Iria (« Anse d'Irène ») près du village d'Aljustrel, à environ 2 kilomètres de Fátima.

Fátima attire aujourd'hui les croyants du monde entier, particulièrement les jours de pèlerinage, et le sanctuaire fut agrandi pour pouvoir les accueillir. Les grandes processions au flambeau, qui se font de nuit, sont très impressionnantes.

Les pèlerins se rassemblent sur la Cova, une gigantesque esplanade sur laquelle fut construite une petite chapelle où la Vierge est apparue aux jeunes bergers. Autour de l'esplanade, un nombre considérable de magasins de souvenirs religieux a vu le jour.

De l'autre côté de l'esplanade s'élève une imposante basilique, de style néo-classique, avec une tour centrale de 65 mètres de haut, sa construction débuta le 13 mai 1928. Elle est pourvue de colonnades qui la relient aux couvents et aux bâtiments hospitaliers. Dans la basilique on peut voir les tombes de deux des trois bergers, Francisco Marto et Jacinta Marto, qui moururent respectivement en 1919 et 1920, et furent béatifiés en 2000. La troisième, Lúcia dos Santos, ne mourut qu'en 2005, et sa tombe est aussi dans la basilique.

VISITE DES LIEUX :

Au cours d'un Circuit d’une journée, vous pourrez visiter et explorer le Sanctuaire de Fatima, et visitez l'imposante basilique néo-classique. A l'intérieur vous pouvez voir le tombeau des trois Bergers. Encore dans le Sanctuaire, est de mettre en évidence la Grande "Azinheira", le Monument au Sacré-Cœur de Jésus, la Chapelle Lausperene, le Monument qui abrite un morceau du Mur de Berlin. Vous pourrez également visiter la Maison des Bergers et le Musée Ethnographique. Au Nord du Sanctuaire, vous pourrez visiter le Musée de Cire et le Musée des Apparitions de Fatima ; Au Sud, le Musée d'Art Sacré et d'Ethnologie.

OU VISITER LES MAISONS DES TROIS ENFANTS :

Maison-Musée d’Aljustrel

La Maison-Musée d’Aljustrel se trouve près de la maison natale de Lucie, ce petit village d’Aljustrel, à environ 2 kilomètres du Sanctuaire de Fatima. Ce premier centre muséologique permanent du Sanctuaire a été inauguré le 19 août 1992 et a été aménagé dans l’ancienne demeure de Maria Rosa, la marraine de baptême de Lucie. Les quatre sections de ce musée nous permettent de comprendre la vie quotidienne à l’époque des apparitions et ceci se doit à Joaquim Roque Abrantes, Manuel Serafim Pinto et Maria Palmira Carvalho, qui ont pris comme point de départ pour la conception de cette tâche les biens réunis, des années auparavant, par Francisco Pereira de Oliveira.

Maison de François et de Jacynthe

La maison où sont nés les Bienheureux François et Jacynthe Marto, les deux plus jeunes enfants de la famille Marto, se situe à environ 2 kilomètres du Sanctuaire de Fatima, dans le village d’Aljustrel.

La maison, à 200 mètres de celle de Lucie, a été acquise par le Sanctuaire en novembre 1996, et restaurée par la suite.

Maison de Lucie

La maison où est née et a vécu Lucie de Jésus, la plus jeune de six enfants, se situe à Aljustrel, à 2 kilomètres du Sanctuaire de Fatima. Ici se sont effectués les premiers interrogatoires aux voyants. Dans le potager, il y a encore les figuiers à l'ombre desquels les trois petits bergers jouaient et se cachaient quand des curieux ou des pèlerins les cherchaient.

En 1981, Sœur Lucie a offert la maison au Sanctuaire, devenu propriétaire seulement en 1986. Tout l’espace autour de la maison a été aménagé et un bureau d’Informations y a été construit et inauguré le 13 août 1994.

Basilique de Notre-Dame du Rosaire, qui contient les tombes des 3 jeunes bergers.

LA STATUE DE JEAN PAUL II

Cette statue de Jean-Paul II dont l'auteur fut Czeslaw Dzwigai, son compatriote polonais, se trouve au milieu de la Plaza Pio XII et nous rappelle qu'en mai 1981, le pape avait subi une attaque brutale sur la Plaza de San Pedro. Un an après, il entreprend un voyage en tant que pèlerin à Fatima et à genoux il consacre l'église, les hommes et les peuples au Cœur Immaculé de Marie. De retour, dix ans après la date anniversaire de son attaque, le 13 mai 2000, devant un million de pèlerins il a béatifié Francisco et Jacinta et a révèle la troisième partie du secret de Fatima.

LA STATUE DOREE DU SACRE COEUR. (Derrière les barrières, suite à des festivités).

Basilique de Notre-Dame du Rosaire

la Basilique de la Sainte Trinité, une construction qui date de 2007 et qui étonne par son style moderne

Basilica de Nossa Senhora do Rosario de Fátima

LA CHAPELLE DES APPARITIONS AU PREMIER PLAN à gauche

Basilique de Notre-Dame du Rosaire

Basilique de Notre-Dame du Rosaire

La Chapelle des Apparitions. - L'Ermitage de Cova de Iria

Cette chapelle qui a su préserver les caractéristiques d'un lieu de pèlerinage populaire a été le premier bâtiment à être construit dans la Cova da Iria en 1918, et son emplacement a été indiqué par la vierge, d'où son nom. La Vierge avait demandé aux bergers de construire une chapelle en son honneur et l'on peut voir son image sur un pilier de marbre, indiquant l'endroit exact où se trouvait le petit chêne sur lequel la Vierge été apparue les 13 Mai, Juin, Juillet, Septembre et Octobre 1917. Alors que le temple original a été détruit par des inconnus le 6 Mars 1922, il fut cependant reconstruit au cours de la même année.

Basilique de Notre-Dame du Rosaire

STATUE DE PIE XII QUI EST SITUÉE SUR LA PLACE PIO XII

La Statue de Juan Pablo II œuvre de Czeslaw Dzwigai son compatriote polonais. Toutes

La place a été ainsi nommée appris la consécration du monde au Cœur Immaculé de Marie que le pape Pie XII, priant en portugais, fit le 31 Octobre de 1942.Cette vaste esplanade s'étend de la Basilique jusqu'à l'église de la Sainte Trinité, c'est un grand espace, très bien éclairé, conçu pour accueillir et recevoir les nombreux pèlerins qui visitent le site, car il est impossible de le faire dans le Sanctuaire;

Dans le fond, la Basilique de la sainte Trinité, sur la droite La chapelle des apparitions et sur la gauche, la statue du sacré coeur.

Basilique de Notre-Dame du Rosaire

Basilique de Fatima Notre dame du Rosaire

FATIMA - Sanctuaire - Basilique de Notre-Dame du Rosaire

TABLEAU DU CHEMIN DE CROIX

Basilique de Notre-Dame du Rosaire, Détails de la tour avec la statue de la Sainte Vierge.

INTERIEUR DE LA BASILIQUE

INTERIEURE DE LA BASILIQUE DU ROSAIRE ET ET VITRAUX

La Chapelle de Saint José

Quinze autels, rosaires, situés dans la basilique de Notre Dame du Rosaire

Quinze autels de marbre dont les panneaux en bronze représentent les quinze mystères du Rosaire. Jusqu'en 2002 ils étaient quatorze, mais en raison de l'ajout des mystères "lumineux" qui ont été incorporés par Le Pape Jean-Paul II dans son encyclique « Mariae Rosaire de la Vierge », on en a ajouté un quinzième. Dans un de ces autels on peut voir une petite image de l'Enfant Jésus de Prague

UN TABLEAU DE LA CHAPELLE SAINT JOSE

L'orgue monumental, monté en 1952, compte environ 12 mille tubes;

Intérieure de la Basilique de Nossa Senhora do Rosario de Fátima

La basilique vue sur le coté gauche

BASILIQUE DE FATIMA

VUE SUR CRUZ ALTA ET LA NOUVELLE BASILIQUE

PENSSEZ A FAIRE BRULER UN CIERGE POUR UN ETRE CHER DISPARU

IL FAUT FAIRE LA QUEUE POUR BRULER UN CIERGE, OPERATION PRESQUE IMPOSSIBLE LORS DES FORTES AFFLUENCES !

Cruz Alta

C’est l’architecte grec Alexandros Tombazis, responsable de la construction et des plans de la basilique, qui a confié à Robert Schad le projet de la réalisation de la croix comme un complément de la basilique.

Haute de 34 mètres, elle fut mise en place en 2007.

LE CHEMIN OU A GENOUX ON SE REND A LA CHAPELLE DES APPARTIONS

DANS UNE RUE QUI DEBOUCHE SUR LE SANCTUAIRE, ON Y VENDS

TOUS CE QUI VOUS LAISSE UN SOUVENIR DE FATIMA

OUREM LE CHÂTEAU

Ce qui impressionne le plus lorsque l’on arrive en voiture par la N113 à Ourém, c’est le château. Il se voit des kilomètres à la ronde, il surplombe toute la région, fier et dominant.

CHATEAU D'OUREM

Le comté a reçu sa première charte en 1180, décerné par l'infante doña Teresa, fille du roi Afonso Henriques. Ce document fait référence à ce lieu fut appelé en latin Auren. Le document fournissant de l'église en 1183 par D. Teresa a dit que le lieu a été construit avant le château a été appelée Abdegas : « Il m'a fait plaisir de faire la volonté de l'église de Fatima, anciennement connue Abdegas. Toutefois, dans la charte de Leiria en 1142 le mot Ourém (Portus d'Auren) a déjà été mentionné, comme limite de la fin de Leiria. En 1159 le don du château de cires, et en 1167 un document de l'évêque de Lisbonne, D. D. Afonso Henriques sur un différend territorial avec les Templiers, était retourné à apparaître dans Portus Auren. Le mot signifiait Portus traversant une rivière ou un ruisseau. Une comparaison des documents mène à la conclusion que le « Port de Ourém » se tenait entre les Sabacheira et Seiça. Par conséquent, il est entendu qu'au départ, le mot Auren désignait uniquement le fleuve avec ses terres environnantes.

Le noyau historique s'est développé autour du château de Fatima, sur une colline dominante ; au période du 4e comte, Afonso (un bâtard du roi Jean I), la bourgade a connu une période de grand développement. En 1841, la mairie fut déplacée du château historique à la vallée (Vila Nova ou "ville nouvelle"), où elle est aujourd'hui. Jusqu'à son élévation au statut de ville le 20 juin 1991, a été connu sous le nom de Vila Nova de Ourém. Aujourd'hui, son nom officiel est Ourém.

A VOIR

Châteaux de Ourém – l’endroit où se trouve aujourd’hui le château d’Ourém était habité depuis la préhistoire. Ses fondations remontent au début de la nation portugaise au 12ème siècle. Le Palais du Comte de Ourém (château) – ce manoir a été construit par le 4ème Comte d’Ourém, D. Afonso, au 14ème siècle. Un exemple unique au Portugal, ce monument national est un symbole de la richesse militaire et économique.

Les rues du village médiéval d’Ourém – avec ses maisons blanches pleines de fleurs et plusieurs points de vue, offrant une vue imprenable sur le paysage naturel. Un vrai voyage dans le temps!

 

Igreja da Colegiada / Igreja Matriz de Ourém (Largo santa Teresa de ourém ) - La construction de la collégiale de Santa Maria da Miséricordia a commencé en 1453, à l'endroit où se trouvait l'église de St.ª Maria de Ourém. C'était l'une des plus anciennes et des plus grandes institutions collégiales fondées par l'action ecclésiastique de la Casa Ducal de Bragança. Le tremblement de terre de 1755 a fait tomber le temple au sol, ne laissant que la crypte, qui se trouve à l'étage inférieur, indemne. Sur ordre de D. José I., le bâtiment actuel a été reconstruit en 1766, mais déjà dans un style pombalin.

maison dans la vieille ville au pied du chateau et à côté de l'église

IGREJA MATRIX - DA COLEGIADA - OUREM

IGREJA MATRIX - DA COLEGIADA - OUREM

    SANCTUAIRE NOSSA SENHORA DA ORTIGA

ORTIGA

 

Le sanctuaire de Notre-Dame d'Ortiga est un sanctuaire marial situé à la place d' Ortiga , dans la paroisse de Fátima , municipalité d' Ourém 

 SANCTUAIRE NOSSA SENHORA DA ORTIGA

Selon la tradition, Notre-Dame apparut vers 1758 , à l'emplacement actuel du sanctuaire marial, à une bergère qui gardait son troupeau et lui demanda un agneau. Muette de naissance, la jeune fille sentit sa langue se délier et dit à Notre-Dame qu'elle ne lui donnerait pas l'agneau sans la permission de son père, qui vivait à Casal de Santa Maria . La jeune fille courut alors informer son père de la requête de Notre-Dame. 

Ce dernier, rempli d'étonnement et de joie de voir sa fille parler, lui ordonna aussitôt d'obéir à la volonté de Notre-Dame. La bergère retourna sur les lieux de l'apparition pour parler à la Mère de Dieu. Celle-ci, en réponse, demanda qu'une chapelle y soit construite et promit d'y accorder de nombreuses grâces. Le père de la jeune fille se rendit à l'endroit indiqué par la jeune fille et trouva une image de la Vierge Marie sur une pierre au milieu des orties , qu'il emporta avec lui à Casal de Santa Maria. Cependant, l'image disparut de là, pour réapparaître à sa place initiale, parmi les orties.

Une petite chapelle a été construite sur le lieu de l'apparition de Notre-Dame, qui a ensuite été agrandie pour devenir un sanctuaire

WIKIPEDIA

Le site ne présente pas un intéret primordial compte tenu du peu de richesse artistique de la chapelle, mais , très proche d'Ourem, on peut faire le déplacement. L'emplacement d'une légende qui est joliment aménagé. Un moulin a été construit, de beaux jardins. Chaque année un pelerinage rappelle l'obligation des habitants de Fatima et de la région de venir assister à une fête religieuse, ou évidemment comme de tradition au Portugal on partage un immense repas, on s'amuse, on chante.... LE TOUT DANS LA CONVIVIALITE, LA BONNE HUMEUR, sans que rien ne soit cassé dans le secteur !

CAMPAGNE D'ORTEGA

PEGÕES

L’aqueduc PEGÕES – TOMAR

Aqueduto do Convento de Cristo

Situé à deux kilomètres au Nord-Ouest du couvent de l’ordre du Christ de Tomar.  

PEGOES L'AQUEDUC

PEGÕES – L’AQUEDUC

Principale curiosité de la région de Pegões, l’aqueduc qui mesure environ +6 kms et dont le but était de fournir en eau le couvent du Christ de Tomar.

L’Aqueduc n’est pas romain. Il n’est pas aussi ancien que le Pont du Gard ! Les travaux de construction ont débuté en 1593, il y a plus de 400 ans maintenant, sous le règne du Roi dom Filipe Ier (Filipe IV d’Espagne), du temps où la Péninsule Ibérique était unie sous un même roi.

L’ouvrage, commencé par l’architecte officiel du royaume, Filipe Terzio, sera terminé en 1614, par Pedro Fernandes de Torres. L'aqueduc possède 58 arches à l'arrière, au plus haut point, sur 16 arcs ogivaux reposant sur des piliers. Sa hauteur maximale est de 30 mètres. Aux extrémités se dressent deux édifices couverts d'une coupole, abritant chacun un bassin de décantation. Il est classé depuis 1910 comme monument national et reconnu par l’Unesco en 1983.

PEGOES 

AQUEDUC

Construit pour servir en eau le couvent du Christ, il capte son eau de quatre sources différentes, débutant à Pegões (commune de Carregueiros), localité qui lui donne son nom. L’Aqueduc se termine 6 kilomètres plus loin, dans la « Mata Nacional dos Sete Montes » (littéralement « bois national des sept monts »), un très joli parc de la ville, juste à côté, on s’en doute, du couvent. Il sera prolongé en 1619 jusque dans le couvent lui-même, au Cloître de Dom João III (Jean III). (Source : José da Silva )

Il est situé en dehors de Tomar et il faut faire un petit détour pour le visiter en allant sur Fatima. À découvrir car il en vaut la peine, il est en pleine campagne, on peut le longer par une petite route, l’escalader pour y voir les paysages… Très peu fréquenté, aucune protection, libre à vous de l’admirer et faire une petite balade en haut de ce dernier

….

Au bout de cette charmante petite route apparaitl'aqueduc de PEGOES

Bien que les citernes du couvent johannique (construites dans les différents cloîtres et alimentées par la collecte des eaux de pluie) fussent suffisantes pour les besoins des frères, l'eau était insuffisante pour la culture des terres à l'intérieur de l'enceinte du couvent.

C'est un exploit grandiose d'ingénierie hydraulique a émergé dans l'architecture et le paysage du couvent, s'étendant sur environ 6 kilomètres, avec un total de 180 arches pour les passages aériens du pipeline. La section au-dessus de la vallée de Pegões est particulièrement audacieuse, composée de 58 arches en plein cintre. Au plus profond de la vallée, elles reposent sur 16 arches brisées, elles-mêmes érigées sur d'imposants piliers en maçonnerie : les « pegões ».

L'aqueduc a été en service de 1614 jusqu'au milieu du XXe siècle (plus de 330 ans).

Le monument (dans son ensemble, sur son extension de plus de 6 km) est en grande partie dans un état avancé de dégradation et d'abandon, malgré la consolidation du tracé et l'intégrité du bâtiment, ce qui permettra sa réparation et sa conservation.

Les sections supérieures, entre les sources, sont celles qui présentent les plus grands dégâts résultant de l'abandon des champs cultivés, actuellement envahis par la végétation et les buissons.

Dégâts

Au fil des années et après l’abandon de l’aqueduc au XXe siècle, des dommages ont été enregistrés :

- Vol d'éléments en pierre, tels que des dalles de couverture de canal, au cours des dernières années ;

- Dommages près de la source du Cano lors de l'installation de conduites d'eau, 2005 ;

- Bâtiments et structures rattachés au monument ;

- Activités sportives d'aventure ( motocross , 4x4) ;

- Vandalisme

source : wikipedia

TOMAR

Couvent catholique romain de style manuélin dressé sur une colline, avec sculptures et cloîtres médiévaux.

Adresse : Igreja do Castelo Templário, Estrade do Convento - 2300-000 Tomar

Ouvert : 09 :00 –17 :30

Site : conventocristo.pt

Fondé par D. Gualdim Pais en 1160, Tomar était le siège des Ordres du Temple et du Christ et avait en Infante D. Henrique l'un des responsables de sa croissance.

Le site historique de Tomar

Les établissements humains (il y a plus de 30 mille ans) étaient dus à l'excellent climat, à l'abondance de l'eau, à la communication fluviale facile et aux excellents sols. Des marques civilisationnelles préhistoriques successives, il y a encore des ustensiles, des grottes, des tapirs, des villages, quelques pierres tombales, des pièces de monnaie, quelques sculptures, des pièces utilitaires, la légende de Santa Iria, la toponymie, les roues d'irrigation et les étangs de stockage.

TOMAR - LE CHATEAU

Les Romains fondèrent la ville de Sellium, dont le plan orthogonal découle de la perpendicularité des axes cardus et decumanus caractéristiques qui déterminent l'organisation urbaine des villes romaines. En plus des ruines du Forum de Sellium, des fouilles menées (vers 1980) dans la zone de l'actuelle Alameda 1 de Março ont rapporté des traces des maisons de l'époque.

Au milieu du VIIe siècle, il y avait des couvents de moniales et de frères, datant de cette époque l'épisode wisigothique et légendaire du martyre de Santa Iria.

Le couvent de l'ordre du Christ, entrée, tomar

L'origine du nom Tomar est due à l'occupation arabe (après 712) : « Tamaramá », eaux douces.

Tomar est né avec le château (1er mars 1160), dont la construction, par l'Ordre des Templiers, ainsi que celle de Vila de Baixo, a duré 44 ans.

Au 14ème siècle, avec la continuation de Infante D. Henrique en tant qu'administrateur de l'Ordre du Christ, le village bénéficie d'un grand développement, la zone de Várzea Pequena étant urbanisée dans une organisation orthogonale audacieuse, parallèle à Corredoura et perpendiculaire à la rivière.

D. Manuel I accorde Foral Novo en 1510 et, au cours de ce siècle, les architectes et peintres Domingos Vieira Serrão, João de Castilho, Olivier de Gand, Fernando Muñoz, Diogo de Arruda, Gregorio Lopes, João de Ruão et Diogo de Torralva ont fait de Tomar un important centre artistique.

Pendant la période de domination philippine, les rois espagnols investissent à Tomar : les œuvres du cloître principal du couvent et de l'aqueduc du couvent, ainsi que la création de la Feira de Santa Iria encore existante.

TOMAR - CITE TEMPLIERE

Entre le milieu du 17ème siècle et la fin du 19ème, il y a eu un grand développement industriel : l'usine Balas do Prado, les verres, chapeaux, filature et tissus Matrena et plusieurs usines de papier.

Plus tard, à la suite de la visite de la reine D. Maria II, Tomar fut élevé à la catégorie de ville en 1844, la première du district de Santarém.

(Source : http://www.conventocristo.gov.pt/pt/index.php )

la rotonde

Le couvent de l'ordre du Christ (en portugais : Convento de Cristo), situé dans la ville portugaise de Tomar, était à l'origine une forteresse templière bâtie au XIIe siècle. Lorsque l'ordre du Temple a été dissous au XIVe siècle, la branche portugaise de l'ordre a été transformée en chevaliers de l'ordre du Christ, qui soutiendront les découvertes maritimes du Portugal du XVe siècle.

Le couvent du Christ de Tomar est l'un des monuments historiques et artistiques les plus importants du Portugal. Il est inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1983.

Le château des chevaliers du Temple de Tomar a été construit par Gualdim Pais, maître provincial de l'ordre du Temple, vers 1160. Quelques années après, le château fut choisi comme siège de l'ordre au Portugal. Durant la Reconquista, le château de Tomar faisait partie du système de défense créé par les Templiers pour sécuriser la frontière du jeune royaume chrétien contre les Maures, frontière qui, au milieu du XIIe siècle, correspondait à peu près aux rives du fleuve Tage.

L'église ronde (rotunda) du château de Tomar a été construite durant la deuxième moitié du XIIe siècle.

L'église, comme quelques autres églises du Temple en Europe, aurait été bâtie sur le modèle de la mosquée d'Omar à Jérusalem, que les croisés ont cru, à tort, être un vestige du Temple de Salomon. La Basilique du Saint-Sépulcre à Jérusalem pourrait également avoir servi de modèle.

Selon les chroniqueurs chrétiens, le château de Tomar a résisté, en 1190, aux attaques du calife Abu Yusuf Yaqub al-Mansur, qui avait auparavant pris d'autres forteresses portugaises dans le sud du pays. Une plaque près de l'entrée de l'église du château commémore d'ailleurs cet exploit.

Eglise manueline couvent de tomar

Le château et le couvent sont de bons exemples de l’architecture romane, gothique, manuéline et renaissance.

Le château de Tomar a été construit vers 1160 sur un emplacement stratégique, au-dessus d'une colline et à proximité du fleuve Nabão. Il possède un mur externe défensif et une citadelle (Alcaçova) avec un donjon à l'intérieur. Le donjon, une tour centrale à vocation résidentielle et défensive, a été introduit au Portugal par les templiers, et celui de Tomar est parmi les plus vieux du pays. Une autre nouveauté apportée au Portugal par les templiers sont les tours rondes dans les murs externes, qui sont plus résistantes aux attaques que les tours carrées. Quand la ville a été fondée, la plupart de ses résidents ont vécu dans des maisons situées à l'intérieur des murs protecteurs du château. Le couvent a été construit pendant le règne espagnol.

L'église du Couvent

L'église du Couvent est constituée de deux éléments conjoints : la Rotonde et l'église manuéline, contiguë.

La Rotonde

L'église ronde du château, dite la Rotonde, de style roman, (de charola, rotunda) a été construite pendant la deuxième moitié du XIIe siècle par les chevaliers du Temple.

À l'extérieur, l'église est une structure polygonale fortifiée à 16 côtés, dotée de solides contreforts, de fenêtres rondes et d'un clocher. À l'intérieur, en son centre, se trouve la Rotonde, une structure octogonale reliée par des voûtes à une galerie (déambulatoire). La forme générale de l'église primitive est semblable aux structures rondes de la mosquée d'Omar ou de l'église du Saint-Sépulcre à Jérusalem.

La Rotonde est l'oratoire primitif des Templiers, sorte de clocher-lanterne, un véritable sanctuaire. Cette lanterne est magnifiquement décorée de sculptures et de peintures de style gothique et manuélin, qui furent ajoutées pendant la rénovation ordonnée par le roi Manuel Ier à partir de 1499. Ainsi les piliers de l'octogone central et les murs du déambulatoire sont agrémentés de statues polychromes de saints et d'anges, tandis que les murs et les plafonds du déambulatoire sont peints dans le style gothique ou ornés de panneaux illustrant la vie du Christ. Les peintures sont attribuées au peintre de la cour de Manuel Ier, le Portugais Jorge Afonso, et les décorations sculptées sont du sculpteur flamand Olivier de Gand et de l'Espagnol Hernán Muñoz. Les chapiteaux des colonnes sont de style roman (fin du XIIe siècle) et ils dépeignent des motifs végétaux et animaux, tel que Daniel dans la scène du repaire des lions. Le style des chapiteaux montre l'influence des artistes travaillant, à la même époque, à la construction de la cathédrale de Coimbra. La nef de l'église, construite sur un plan quadrilatéral, et la voûte, qui permet de communiquer avec la lanterne, ont été construites et adjointes entre 1510 et 1512.

LES CLOÎTRES – COUVENT DU CHRIST

Le couvent du Christ comporte au total, huit cloîtres, construits entre le XVe et le XVIe siècle. Tous les styles s'y côtoient du gothique, au manuélin, renaissant au néoclassique.

Entrée église manueline TOMAR

La visite commence avec les deux cloîtres del Cementerio et del Lavado (en tout, il y en a sept), contigus à ce que fut le château des Templiers. On arrive ensuite dans l'endroit le plus saint et plus original du Convento : la Charola, située derrière la nouvelle sacristie, est une étrange et magnifique chapelle octogonale de style byzantin oriental. Tout est en or, décoré de précieuses fresques du XIIIe siècle. Elles rappellent les batailles des Templiers, Jérusalem, les croisades.

Devant vous, la salle capitulaire est ornée de deux fenêtres. De l'extérieur, ces incroyables " janelas manuelinas " sont des exemples de ce style architectural portugais unique, sculptées dans la pierre aux multiples motifs (cordes, poissons, animaux marins mythiques…). Elles donnent à l'intérieur sur le Claustro de Santa Bárbara et le Claustro Principal. Ce dernier est le cloître le plus massif de tout l'édifice, sur trois étages. Derrière, les chapelles inachevées recréent l'ambiance romantique d'un tableau du XIXe siècle.

CHATEAU DE TOMAR - COUVENT

Après les interminables couloirs dos cruzeiros se trouve la partie occidentale de l'ensemble, avec le Claustro dos Cuervos et son aqueduc et, enfin, le Claustro de la Micha dont les salles de réunion des Templiers (salas de las Cortes) sont annexes. Au sous-sol se trouvent les structures profanes du monument : les cuisines, le gigantesque four et les latrines médiévales. Et si vous ne vous êtes pas encore perdu, faites un petit tour au très grand Claustro de la Hospedería avant de partir.

lE CHATEAU VU DE LA ROTONDE

Claustro da Lavagem (cloître de lavage) : ce cloître gothique de deux étages a été construit vers 1433, sous le règne de Henri le navigateur. Les vêtements des moines y étaient lavés, d'où son nom. Construit sur plan carré, il comporte deux étages et deux réservoirs et un puits-citerne destiné à recueillir l'eau de pluie.

Claustro do Cemitério (cloître du cimetière) : également construit sous Henri le navigateur, ce cloître gothique était le lieu de sépulture des chevaliers et des moines de l'ordre. Les élégantes colonnes jumelles des voûtes comportent de beaux chapiteaux avec des motifs végétaux, et les murs du déambulatoire sont décorés avec des tuiles du XVIe siècle. Dans un tombeau de style manuélin repose Diogo de Gama, le frère du navigateur Vasco de Gama.

Claustro de Santa Bárbara (cloître de Saint Barbara) : il a été construit au XVIe siècle. La fenêtre de la Chambre du chapitre et la façade occidentale de la nef de l'église sont visibles de ce cloître. Il comporte deux niveaux dont l'inférieur surbaissé et construits de 12 colonnes au chapiteau renaissance porte le niveau supérieur en terrasse.

Claustro de D. João III (cloître de Jean III) : commencé sous le règne du roi Jean III de Portugal, il a été achevé pendant le règne de Philippe Ier de Portugal (qui était également roi d'Espagne sous le nom de Philippe II). Le premier architecte à avoir travaillé sur le bâtiment, à partir de 1557, était l'Espagnol Diogo de Torralva et c'est seulement en 1591 que les travaux ont été achevés par l'architecte de Philippe II, l'italien Filippo Terzi. Ce magnifique cloître de deux étages relie le dortoir des moines à l'église et il est considéré comme l'un des exemples les plus représentatifs de l'architecture maniériste au Portugal. Les étages sont reliés entre eux par quatre élégants escaliers hélicoïdaux, situés à chaque coin du cloître.

Claustro da Hospedería (cloître de l'Hôtellerie) : construit entre 1541 et 1542, il comporte deux niveaux et un supplémentaire au Nord. Il était destiné à accueillir les visiteurs nobles.

Cloître des nécessaires (claustro das necessárias) : où se trouve la bouche du réservoir d'eau, et aussi le puisard souterrain des installations sanitaires du couvent.

À VOIR EN VILLE

En descendant vers la ville de Tomar, depuis le château des Templiers et le couvent du Christ, il est suggéré de visiter l'église de Misericórdia, l'église de Santa Maria do Olival, la synagogue, l'actuel musée portugais-hébreu Abraham Zacuto, Église S. João Baptista et Praça da República, et à l'intérieur des rues qui composent le centre historique.

Le long de la rivière Nabão, vous pourrez profiter des jardins, du Mouchão (petite île fluviale) et de sa roda emblématique, et des Lagares de El-Rei.

LES GROTTES DE MIRA DE AIRE 

et les environs

près de Fatima.

Av. Dr. Luciano Justo Ramos 470, 2485-050 Mira de Aire, Portugal.

MIRA DE AIRE - LES GROTTES

Les grottes de Mira de Aire ont été élues en 2010 comme l'une des 7 merveilles naturelles du Portugal. Ce complexe d'une rare beauté de 11 km a été découvert en 1947. Ils sont situés dans le village de Mira de Aire 15 km de Fatima.

MIRA DE AIRE PORTUGAL

Découvertes en 1947, l'entrée de ces grottes se trouve à 300 mètres d'altitude, mais à l'intérieur la profondeur atteint 180 mètres. Sa formation remonte à 150 millions d'années en arrière, au Jurassique moyen, quand les dinosaures peuplaient cette région, en laissant leurs empreintes au sol, encore visibles aujourd'hui.

Les grottes sont éclairées avec des effets de lumière qui rehaussent la beauté des formes modelées en stalagmites et stalactites. Le long du parcours, le guide attirera votre attention sur les étranges formes calcaires moulées durant des millions d'années, comme l'"Alforreca", le "Marciano" ou le magnifique "Órgão". Le "Rio Negro" descend en cascade jusqu'au "Grande Lago" où a lieu le féerique spectacle de Sons et de Lumière.

MIRA DE AIRE PORTUGAL

Éclairage, escaliers, passages, un ascenseur et de la musique d'ambiance font de la descente dans ce monde caché une expérience inoubliable.

MIRA DE AIRE PORTUGAL

vue sur la vallée MIRA DE AIRE